博山区，隶属于山东省淄博市，位于山东省中部，鲁中山区北部，淄博市南部，南与沂源县接壤，西南接莱芜市，西北与章丘市交界，东部和北部与淄川区毗邻。
博山区名胜古迹有世界文化遗产长城的组成部分——齐长城，国家重点文物保护单位颜文姜祠、碧霞元君行宫、玉皇宫、范公祠，凤凰山等。博山区有中国陶瓷琉璃艺术之乡，中国陶瓷名城，中国泵业名城，中国琉璃之乡，中国鲁菜名城，陶琉古镇，焦裕禄故里，华夏孝乡，中国鲁菜发源地，中国鲁菜烹饪之乡，中国鲁菜烹饪文化教育基地，中国优秀生态旅游区，中国有机农业示范区，中国最佳文化休闲旅游目的地等荣誉称号。年2月2日，被国家中医药管理局评为县级全国基层中医药工作先进单位。年10月22日，被授予“山东省森林城市”称号。
博山古称颜神，因孝妇颜文姜而得名。
博山的来历有两种说法：
其一，博山全境皆山，博山之名具有多山之意；
其二，因境东南有“博山”，故以山名为区名。
博山颜山孙氏，始祖孙克让，洪武三年（）由直隶枣强迁至青州府城东南隅，后迁居益都西乡颜神镇。
三世孙富，贵，荣，华。孙贵逃难至乐安广饶三岔，孙荣、孙华逃难至乐安博兴王文庄。
四世孙金、孙玉迁至颜神镇城南北门。
六世孙延寿，延龄，延福。孙延寿（-）以经营琉璃致富。
博山颜山孙氏族谱序文：按万姑统谱,孙氏乃周文王第八子康叔(之后)。(康叔)被封(为)卫(国)惠武公，(其孙孙曾耳为卫(国)上卿，因以为氏。粤自秦汉唐宋元坠绪茫茫矣。考前明洪武三年由北直正定府枣强县上林村思贡、克让两祖奉命迁发。思贡始迁青州府乐安县,继迁莱州府昌邑县城西北五里许道照庄,生恕。恕生祯、祥、裕、禧，分四支。克让祖迁青州府东南隅，继迁颜神镇(今称博山是也)，生岳柱、童儿、卢儿三人。岳柱、卢儿失考。童儿生子四人富、贵、荣、华。富居本处，生子二人金、玉。金玉分南门、北门。至七世霁、震二祖，分前宅后宅。贵于成化时（-）迁居乐安县城里生增。增生子二人鼎、鼐。鼎生子二人尚明、尚显，又迁城北六十里三岔庄。尚明生子五人儒仁、儒义、儒智、儒信、儒忠。尚贤生子一人儒礼。兄弟排行六人，分六支。鼐生子一人宽。宽于明正德时迁居沂州府兰山县城东五里许九曲店村，生英、豪、雄、杰分四支。荣于成化时迁居博兴县城北十八里崇德庄。荣生子一人基。基生子一人岭。岭生子三人尚质、尚璞、丹丹。（丹丹）出赘城北灶户李家庄，生子三人合浦、敬福、敬选。合浦继续李姓。敬福、敬选二祖归宗，分二支。尚质祖生子四人倬、佑、仟、佐；尚璞生子二人朋、修，共分六支。佑祖长子三才，明末时徙居城东南乡四十里兴和庄-古李家庄（今改孙家庄是也）。华祖亦在博兴县东北乡王文庄，另有谱，族繁不减三岔。水夺乎源，人本乎祖。宗派失序久矣。心恻。幸有吾族尚礼兄慨然以续族谱为己任，编字二十，周尔复始，务求昭穆，次第分明，不惮烦劳，登阖族之门，详为考稽，谆嘱荣祖支派委任与余已数年矣今岁戊午，特谱世系，以示云仍，勿敢失坠，亦吾门之福也。夫谨为志。嘉庆三年岁在戊午（年）正月二十四日十三世孙连奎谨识
在历代抚宁县知县中，升职最高者为山东益都人孙廷铨。孙廷铨（—），字道相、伯度、次道，别字枚先，号沚亭、灌长氏，山东益都县颜神镇（今淄博博山区）大街人。
博山北关孙氏，属颜山孙氏一脉。
博山颜神孙氏家族，尊虎祖为颜神镇始祖，其家谱称为《颜神孙氏家谱》。颜神孙氏家谱辈分排序：佩世志文（从第十世定），思其永良（从乾隆三十一年定），会集荣昌，乐善毓承（从道光二十七年定）。二十六世起定三十二字辈：宽明光宪，敬慎敦纯，恪守贻则，允懐谦中，克自树立，以绍先惪，懋修竣业，丕振家声（公元一九五四年岁次甲午清和月朔旦定）。
博山夏家庄迁到博山大街孙家胡同孙氏，字辈：安，聿，天，万。
博山区白塔镇大庄村孙氏，般阳孙氏（现在博山大庄）代表人物孙光辉，孙升，孙之獬。
山东省淄博市博山区白塔镇孙家大庄，百分之九十九是孙姓。祖林在淄博市博山区大庄村，建设保存的很好，是淄博市文物保护景点，每逢清明，十月初一，很多孙氏家族去祭祖。般阳孙氏行辈用字如下：11允12聿13洵14爰15覃16惟17凝18即19肈20启21丰22宁23崇24振25方26成27令28绪29延30绍31代32遇33文34明35诗36书37礼38义39仁40德41昌42宏。
村里人名，孙之獬，字龙拂（音bì），淄博市博山区白塔镇大庄村（原属淄川县）人，约生于明万历十九年（年），卒于清顺治四年（年），享年56岁。他于明万历四十三年（年）中举人，明天启二年（年）成进士，授翰林院庶吉士，因馆试第一，升任翰林院检讨。不久回家奔父丧，期满除服后，升任翰林院侍讲。天启七年（年），受命典试顺天乡试，后因争毁《要典》削籍归乡。入清后，原职任用，升任礼部左侍郎兼翰林院侍讲学士，官至招抚江西提督*务、兵部尚书兼都察院右副都御史、翰林院侍读学士。总兵金声桓弹劾孙之獬擅加副将高进库、刘一鹏总兵衔，被清廷夺职，再次致仕回籍。顺治四年（年）山东人谢迁与丁可泽攻破州县，入淄川，杀其全家，诸孙从死者七人。
博山芦家台孙氏，（祖系博山乐疃村、原属颜神孝感社）光绪年间家谱，相传与颜山孙氏是一系。从迁徙路线看基本一致，芦家台孙氏家谱的谱文表述：”枣强而迁乐安，不知几世復迁益都之孝水乡（孝妇乡）孙家峪（孙家峪今属莱芜苗山镇、），兄弟五人讳子荣、子贵、子玉，其他二祖名号无闻。“其表述与颜山孙氏九世祖孙廷铨36岁（顺治四年）时，为叔父”景昌写的祭文“先祖由益都府城东南隅迁孝妇乡，历世未有显者，以故谱牒不详，数传而始祖为富。到孙廷铨53岁（康熙4年），为父亲（孙元昌卒于康熙4年12月18日）撰写的祭文还称”不知先祖谁何迁“·颜神孝感社”的表述非常相似。两家孙氏与颜神白马张氏还是姻亲，孙嘉猷的三女嫁张暁，张暁的弟弟张标的女儿嫁孙元昌（孙廷铨的父亲）。
一世：孙子荣，二世：孙珂，三世：孙龙、孙虎（失考），四世：孙谦、孙讃。孙谦、孙讃在般阳谱系是二世族人。
孙氏家族为博山文化的传承，为中国琉璃的发展作出了不可磨灭的贡献！