莱州市旧称掖县。在如今莱州市的地界上，并无以“吴哥庄”为名的村落；但在掖县的历史上，“吴哥庄”却是个挺有存在感的地方。
“吴哥庄”的存在感，主要是因为历史人物的墓葬而来。明清两代，掖县人文荟萃，显宦众多（包括本地籍贯者及外来任职者），他们当中有不少在去世之后就安葬于县城周边。而地处县城西北不远（十里左右）的“吴哥庄”，亦曾有相应古迹。
在清代《掖县志》《续掖县志》当中，明确记载在吴哥庄附近的冢墓就有两座，一座是明代“赠参*胡相墓”，另一座是清代“莱州府推官署胶州事殉难李煌墓”。
胡相，本人虽然并不显赫，但他的儿子胡来贡却是明代掖县（具体说是莱州卫*籍）的一位风云人物。胡来贡在隆庆年间考中进士，后来官至“”巡抚大同、都察院副都御史”。按照当时的封赠制度，胡相“父凭子贵”，得到了“中宪大夫、布*司左参*”的赠官，掖县城里还建起了一座“恩光三锡”的牌坊，他的墓葬也是“赐祭葬”的待遇。
李煌，宣城人，拔贡出身。顺治九年因就任莱州府推官而来到掖县，后来在署胶州事期间遭遇海时行兵变而殉难。在他死后，胶州为之立祠祭祀，而掖县也为之建起一座墓葬（古人一般要归葬故里，李煌原籍在宣城县，掖县这座墓葬是否衣冠冢不得而知，也不排除就地安葬的可能）。
根据史志的记载，清代中期时，胡相的墓葬已经原貌不存，但李煌的墓仍在，并且有碑留存。后面随着历史的变迁，这些古墓应该都已难寻踪迹了。可不管怎么说，“吴哥庄”曾有不少古墓这一点，是可以肯定的。
不过，吴哥庄这个地名在清代中期还存在（从县志的时间推断），但到了民国时期却已不见了踪迹。在《四续掖县志》的村庄名录中，以“吴”字开头的有四个，其中有三个“吴家”，一个是吴家庄子。从方位和距离来看，它们均不符合掖县城西北十里的条件。
那么，“吴哥庄”去哪里了呢？
综合来看，如今莱州市郊的“五个庄”，很可能就是清代县志中提到的“吴哥庄”。
谐音演变，是地名中的常见现象。“五个庄”与“吴哥庄”，只是写法不同，读音上差别不大。并且，五个村就在莱州城的西北方位，距离市中心也差不多就是十里路。此外，县志中记载李煌的墓是在“吴哥庄河西崖”，而五个庄附近的确有河。以上种种，大体可以得出“五个庄”即“吴哥庄”的推论。
“吴哥庄”是如何演变为“五个庄”的？这一点暂时不得而知。《四续掖县志》《莱州市地名志》对“五个庄”的解释都是：魏家、周家、戚家、叶家、陶家这五个村庄的统称，并未提及“吴哥庄”。这种解释虽然也说得通，但“五个庄”这个命名方式实在是不多见。
究竟是清代县志将“五个庄”误写作“吴哥庄”，还是近现代的人们已经忘了“吴哥庄”这段经历，亦或是“吴哥庄”与“五个庄”不是同一个地方？这些都还有待于继续考证了。