地名，不仅是一个地方的名字，更是久远文化的非物质载体。
八婺大地物产丰饶、钟灵毓秀，许多地名的来历、含义，从不同角度生动地反映了我市悠久的历史和厚重的文化，特别是那些历经沧桑流传下来的老地名，背后有着一段段动人的故事，其中不乏历代名人的清廉故事。
金华市纪委市监委、金华市民*局、金华市地名文化研究会、金华晚报联合推出“清廉金华·映象”金华地名中的清廉故事，着力挖掘八婺文化精髓，讲述小邹鲁神韵，讲好为官做人道理，传播清廉文化，弘扬新时代地名文化建设成就，引领提升社会风气，打造“清廉金华”映象。本期推出
兰溪白露山
耿耿清名映照白露山
在明代，兰溪白露山西麓的*店镇出了个寒门学子*傅。他以“白露”为号，30岁考中进士，担任江阴知县六载，后升任贵州道监察御史，39岁不幸英年早逝，却在短暂的仕途生涯中树起了一块不朽的清廉丰碑。
出身寒微淡泊自励
*傅（-），字梦弼，号白露山人，人称*白露、白露先生。祖上*俊英于南宋年间自新安潭渡（今安徽*山歙县郑村镇潭渡村）迁居兰溪纯孝乡里*坞，后不幸遭遇火灾，长孙仁甫迁居至纯孝乡龙岩（今兰溪*店镇*店村）。仁甫第六子*彦泽，生性慷慨，捐田筑堰，闻名乡里。明正统年间，兰溪发生饥荒，*大海兄弟捐粟多石，养活数千人，使乡民们避免流离失所，朝廷特勅旌他们为“义民”。
*傅的祖父，名*爽，字大和，虽与大海、大慷是族兄弟，却比较清贫。父亲*祉，自号“耕读散人”，也是默默无闻。少年*傅常借宿于寺院读书，于夜火晨钟中通读诸子百家书籍。后来他的侄子回忆，他家连一担谷子也拿不出来，却像天底下最富有的人一样安之若素地醉心读书。
明成化十九年（），一代大儒章懋回兰溪讲学，*傅慕名前往。章懋对他赞许有加，寄予厚望，嘱咐他要承担起著名的“金华三大担”。明弘治二年（）秋，*傅赴杭州乡试，以全省第十五名的成绩中举。次年（）春，一鼓作气登钱福榜进士。后不幸染疾，未授官职便匆匆返乡。此后，*傅一如既往，甘于清贫，日夜苦读，并没有因为已考中进士而有稍许懈怠。
此时，族叔*楼邀请*傅到幽静的白露山山隈佑塘书屋读书。*楼（-），字时高，家资富饶，且有远见卓识，曾数度上京。他在白露山佑塘边建造了一栋“云山书楼”，储书数千卷，延请名师教育族中及乡里优秀子弟，拨付良田百亩作为“云山书田”，后又扩充到多亩，将田产所产生的收益用于培养人才。*傅参与了书楼的规划，制定校训，其中重要的一条就是：“穷奢极欲者，无不败亡。官中之利，切不可求。求之而害身家者，历历可数。”这也成为他今后为官的座右铭，并恪守终生。
弘治六年（）夏，*傅病体康复，朝廷重新起用，于是他和父亲随身只带了稀少几件行李，一路舟车劳顿，前往京师赴任。
为官清正泽被一方
*傅得到的第一份职务是直隶常州府江阴县知县。在此期间，他诛杀土匪吴钦、大盗张真详，流放船霸周权、街头恶霸陆泽，惩罚贪污犯陈贵、讼棍颜介，一时豪强伏法，社会安定。他还兴水利、均徭役，恤寡贫，平狱讼，编县志，兴学校，建名宦祠，修乡贤祠，建桥修铺，民心大快。
尤其可贵的是，*傅始终清廉自律，不取丝毫不法之财。所谓“无欲则刚”，*傅的品行和治绩就连邻县官员也敬重万分，甚至来视察的达官贵人也不以上下级官职相见，宁愿步入后堂，与他平起平坐，结为朋友。所有与他有交往的当地士大夫，都希望能得到他的赞许，若被他呵叱一声，则比判了重刑还难受，当地风气为之大变。
当时的江阴人徐平回忆，*傅生活十分简朴，为培养人才却毫不吝啬。他设立文会，供优秀县学学员相互切磋，且包办所有费用。对于失学的优秀学生，他捐出俸禄供他们上学，送衣送粮。*务稍有空余，*傅就到学馆考察学生的勤惰，奖掖后进，使当地人才迭出。
五年后，明弘治十一年（），*傅升任贵州道监察御史。离任时，礼部主事苏州杨循吉作诗称他“遗爱满江阴”。送行的百姓，更是把官道挤得车马不通。南京国子监祭酒常熟李杰评价*傅移风易俗，当地百姓畏之如严师，敬之如神明，爱戴如父母，均痛惜他不能再主*江阴。广东按察佥事苏州张习则赞他“*教修明，为江南邑长之最”。常熟沈海高度评价他的清廉，如同县前的澄江清澈照人。《姑苏楼序》称赞*傅不仅自己清廉，还影响了当地的官员百姓，使“顽夫能廉懦夫立。”
千里祭葬遗风长存
*傅离开江阴到贵州任职仅数月，就再次因病还乡。弘治十一年（）八月初三日，*傅在*店家中溘然长逝，年仅39岁。其夫人程氏，时年28岁。*傅身卧病榻时，“橱中惟有三千卷，囊里曾无半两钱”，是“彻骨清寒”。亲友们都为他的后事忧愁，他却说：“病餐藜藿神犹壮，死眠溪山*亦清。”
当年六月，江阴人徐平到兰溪看望*傅。*傅还是衣冠整洁，健谈如平常。七月，再次来兰溪探望，*傅已病入膏肓，不久就过世了。消息传到江阴，江阴人民哀恸如丧考妣，纷纷来到*傅修建的君山祠中哭泣。
时任江阴县知县熊吉亲撰《祭白露先生文》，称一定会继续遵照他的法则行事，“*由公立，令以公凭”。又听闻他清廉得无资殡殓，熊知县带头捐俸20两，江阴官员百姓也纷纷捐资，共收到奠仪80两，由县学学员苏峦、张简、方谟将祭文和银两亲自送到兰溪。
时任金华知府韩焘也上门祭奠，称*傅“耿耿清名，弦歌盈耳”，哀叹他英年早逝，“朝廷方倚之为耳目，天下咸仰之如星斗”。当时的大理寺丞高贯写下挽章，称*傅“于声色货利，淡无所好”“以官为家，以民为子，治于家，孰若今兹治于官祀；举于子，孰若今兹举于民”。后两句话的意思是，一个人由家里人治丧，怎么比得上*府为他举行祭祀？*府选派一个人当官，又怎么比得上被百姓推崇得很高？
*傅的牌位安奉在兰溪县乡贤祠中，享受春秋二祭。夫人程氏终生未改嫁，享寿83岁，孀居55年，靠族叔*时高拨给的五亩五分田以及纺织自给，败屋萧然，处之裕如。族侄*友直中举后，官至崇义县知县，三部尚书唐龙勉励他继承*傅志向，遵行他的清廉大节。后来的兰溪状元唐汝楫，以及名士郑本立、章接、赵学仕、祝大舟等均从学于*友直，时论*友直“风光月霁，能传白露衣钵”。
（张绍芳）
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