刊头题字：郝效德
牟子国，原为东夷古国，周为子国，汉为牟县，城位于山东省济南市钢城区辛庄街道赵家泉村。因文献对其记载较少，现就掌握的文献资料和文化遗存情况，对牟子国的历史沿革，作一概述。一、牟国夏代前有两个重要历史人物，即对研究牟国的历史沿革有着重要的意义。高阳氏，古帝颛顼，佐少吴有功，国于高阳，故称高阳氏，故城在今河南省杞县西。《帝王世纪》载：“帝颛顼，高阳氏，*帝之孙，吕意之子，姬姓出。母曰景仆，蜀山氏女，为昌正妃，谓之女枢。金天氏之末，女枢生颛项于若水，首戴干戈，有圣德。父昌意，虽*帝之嫡，以德劣降居若水，为诸侯。及颛项生十年，而佐少吴。二十而籽帝位，下九，黎之乱，以水事纪官、南正重司天以属神，火正黎司地以属民。于是民神不杂，万物有序；始都穷桑，徙商丘。命飞龙效八风之音，作乐五英以祭上帝。世有才子八人，号八凯。颛顼在位七十八年，年九十-岁，岁在气火而崩。葬东郡顿丘广里。古帝王高阳氏颛顼，后裔所立之古国，为高阳氏后国。据《路史。国名纪三》载，高阳氏后国国，其中在今山东省境内有22国，为顾（范县）、（定陶）、（潍坊）、灌（寿光）、介（胶州）、禹（临沂）、暨（枣庄）、诸（诸城）、偪阳（枣庄）、夷（即墨）、曹（定陶）、朱（诸城）、根牟（沂水）、蒙（平阴）、牟（莱城）、鷗夷（潍坊东）还有西周后建的丘，小邾、儿夷等国。《山海经·大荒东经》记载：“东海之外大壑，少吴之国，少昊孺帝颛顼于此。”颛顼幼时，被少吴所养育。颛项十岁后，能帮少吴办公务。二十岁时，登上帝位宝座，说明颓顼是生在少昊时代，才能超群，是牟国的先祖。《世本·氏姓篇》：牟，“牟子国，祝融之后。”《路史·国名纪三》：高阳氏后国，“牟，子爵，祝融后。”祝融，杯重黎，高阳氏颛顼之后。《史记·楚业家》载：“楚之先祖，出白帝顺项高阳。高阳者，*帝之孙，吕意之子也。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功。能光融天下，帝喾曰祝融。共工氏作乱，帝喾使祝融诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎，而以其生陆终，陆终生子六人诸曹所出也。”《元和姓算》“曹，颛顼元孙陆终五子安为曹氏”。《山东古国与姓氏》夏商古国篇载：“曹氏：颛顼元孙陆终五子安为曹氏，是为曹氏之始。牟子国，颛顼之后裔。可能是颛顼元孙祝融子陆终第五子安后裔，颛顼为少昊时人，少吴是人汶口文化的创造者。颛顼五代陆终之五子安所处的时代，也当大汶口文化时期就在牟汶河流一直延续至春秋战国时期，牟汶河流域发现了槲林前、汉阳、嘶马河、白龙店，北孝义、大石家、垂杨等商前文化遗址，尤以汶阳遗址遗物最丰富。汶阳遗址位于鹏泉街道办事处汶阳村西。遗址西临牟汶河，*沙土高台地，面积达28.1万平方米，出土的器物有石器、玉器、蚌器、陶器等器物和陶器片。石器有铲、斧、凿等，玉器有玉丰，蚌器有蚌镰，陶器有鬻、杯等，陶器片有鼎、瓤、罐、盆、鬻及蛋壳陶片。石器磨制光滑、规整。陶质有夹沙、泥两种。陶包有褐色、红色、白色、灰色、灰*色、黑色等。陶纹饰有弦纹、乳钉纹、圆孔等，使用了贴塑、镂孔等技术。遗址为大汶口文化牛期至龙山文化时期遗址，距今约-年,市重点文物保护单位。其它遗址如槲林前为北辛文化遗址，嘶马河为大汶口文化遗址，白龙店为大汶口文化遗址，北孝义为龙山文化遗址，大石家为岳石文化遗址，垂杨，守护山为商代文化遗些令尹成了北辛、大汶口、龙山、岳石文化序列。与颛顼、祝融及后裔的时代相符。《山东古国与姓氏》载：“牟国，本夏商古国。”《续志》云：“泰山牟县。故牟国”《春秋左转注》恒公十五年：“牟，今济南市钢城区赵家泉村。当即其国。”其实牟应在大汶口文化时期建国，夏商因之。牟国在社会实践中，逐步形成了一些生产生活习俗。《山东古国考》载：“莱字金文本作莱，来和牟即《诗思文》篇的‘贻我米牟’，《臣上》篇的‘于皇来牟’，亦即后出的辣辩。《毛传训》牟为麦，《说文训》来亦为麦。辣为小麦，辑为大麦，总是种麦子的氏族，以族名名地。”牟是最早种植大麦的占国，崇拜牛。康殷先生《：文字源流浅说》载：牛，甲骨女“牛头形，古文中的牛（和羊）都用它的特点-鲜明的头角形式表现”，许氏误为“象角头三对尾之形。”牛篆牛形，上曲划是牛角，直划是牛耳，中怪划为牛面，把牛角、耳、面瘦化形成了牛字。许慎《说文解宁》载：“牟，牛鸣也。从十，A象其声气从口中出。”柳宗元《牛赋》云："牟然而呜。"厶是牛叫时发出的声气，牛叫洞发出的mou（哞）的音，所以牟字音mo。牟人用牛叫的图形宋称本族为牟姓、牟人、牟国、牟子国、牟城、牟汶河等，牛成为与牟人有‘血缘关系的标志符号，所以牟入崇拜人。牧牛。厶，是私的本字。《说文，厶部》：“厶，奸邪也。韩非曰：‘仓颉作字，自营为私。”私和牛联在一块，说明牟人已经会驯牛，进行牧羊，成为个人的私有财产。牛耕或用牛运麦等劳动技术，是较早用牛进行生产劳动的国家。制作青铜器。牟，通嶅，金属。《礼记。内则》：“敦牟恶业》”陆德明释文：“齐人呼土副为牟。”牟又通，兜。《后汉书。衡转》“更著岑牟单绞之服。”李贤注：“岑牟，鼓角士胃也”上所说，牟人也可能足擅长制造敦、垄、卮、匝及兜鍪青⑩兵器的部落。二、牟子国。牟子国，是周初的封国。周武王灭商后为巩固王朝在全国的统治，便采取了“封建亲戚以蕃屏周“的*策。周初右两次大的分割。第一次是武工人分封，第二次是成王大封《左转》等有记载。《苟子·儒教》载：周公“兼制天下，立七十一国。”《逸周书·世俘》载：“武五遂征四方，凡憝国九十有九…·服国六百五十有三。”《汉书·诸侯王表》载：“昔周监于二代，三圣制法，立爵五等，封国八百，同姓五十有余。’根据以上记载，周初分封国较多，大国或重要国史记载，周武王分封时，“其亲王、功臣、帝王后裔，共封有七十二国。”其中“牟封于泰山。”《山东古国与姓氏》载：“牟国，本夏向占国，周为附庸之国。”系霜罗《汉书·地理志》泰山郡，县二十四。牟，故国。注《应劭曰：附庸也晌古曰：春秋桓公十五年‘牟人来朝’，即此也《春秋地名考略》：“今泰安州莱芜县东二十里有牟城《中国地名大辞典》载：“牟，周国名。子爵，故城在今济南市钢城区赵家泉村。”清康熙《新修莱芜县志》载：“莱芜为《禹贡》青州之域，成周屈鲁，春秋称牟入……”清宣统《莱芜县志》：“周齐赢邑、平州邑、义伞国。”民国《续修莱芜县志》载：“牟子国故坝，在县泊东二十里，牟汶曲牛。《春秋》桓公十五年，单入来朝，此其故都也。…按今县东二十里有牟城围了，耕者往往于其地得周鼎彝，是为古车子城无疑。”牟子国故城，位于济南市钢城区辛庄街道赵家泉村。城遗址为一高台地，北、西两面临牟汶河，南部被赵家泉村所覆盖，东为良田。城遗址略呈长方形，但西南角和西北角呈弧形，西墙弯曲。遗址南北长米，宽米。原城墙用土夯筑而成，高约8米，顶宽约5米，现仅存西北-段残墙。原城墙有东、南、西北3个城门+南城门俯视呈回字形，似瓮城，城让L淫着敌楼。城内因东、由、西北门的原因，形成-千Y形蹄。城外除有牟汶河是天然屏障外，周有城壕。南械外原确·一泉，名赵家泉，是境内的名呆，也是牟城的饮水泉。因未发掘，不知城里建筑布局及规模。城西北部地势较高，可能建有内城。城中部一片地，村民称为官场地。城内外出土的器物有石器、青铜器和陶器。石器有斧、凿青铜器有鼎、彝、豆、壶、戈、剑、箭镞等，陶器有薛罐、纺轮等，并有较多的陶器残片，还夺谗岛蚌壳、兽骨、鹿角等。从出土的器物来看，遗址可达周初，仨春秋战匡时期的器物较多。曾名御米庄，因村经济兴盛，清代更名为兴隆庄。村北有周、汉文化遗hL。遗址丙、南两间临牟汶刘，水运文通便利，周代成为互基地。侯家台墓群位于村东北隔牟汶河相望的侯家台利西，年村建砖瓦厂利平整土地时挖到，出土有石器、陶器、玉器、青铜器等器物。墓无封土，上坑竖穴，为春秋战国时牟子国的基地。南埠于墓群位于牟城南，也出土过青铜器等器物。车子国遗址，是中华人民共和国公布的国家级重点文物保护单位。牟子国在西周初的文献记载很少东周初升始有周边地和周桓王三年（前年）夏五月，辛酉，鲁侯会齐侯于艾。艾位于牟于国东。周桓工二寸‘三年（前年），鲁侯会齐侯与艾。周匡正五年（前年），鲁侯会齐侯于平州。平州位于牟子国西。公元前年，牟子国北邻长勺地发生了长勺之战。公元前年，牟于国东北邻艾邑边境，发生了艾陵之战。《春秋。恒公十五年》载；“邾人、牟人、葛人莱朝。”杜注：“无《传》。三人皆附庸之示世子也，其君应称名，故其子降称人”《史记。田敬仲完世家第十六》载：齐威王“三十三年，杀其大夫牟辛。牟子国，西周时属鲁国，为附庸，是小国。春权时或齐。战国时属齐。楚考烈王五十四年（前年），楚国灭掉鲁国后其势力达泰山以南，牟子国为楚*所占。三、牟县《续修莱芜县志》载：“汉兖州泰山郡赢且、牟县及莱芜县地、梁父县地，后汉因之‘魏因之。“刘宋省莱芜县，其地析入赢、牟、贝丘三县。后魏时牟县城又徙而之他，其徙治何地，史无明文。考古牟城东以城名村者有四，曰牟（芦）城、曰城岭后、曰前城子、曰后城了，皆在二十里内。以意度之，后魏牟县之徙，当不山数村之外也。…‘高齐兖州东牛郡赢县，省牟县入博域。周因之。…‘开皇十六年，析博城，置牟城县。大业初（年）省，牟县入嬴县，后再未复置。一代维修，呲枣笋成为村民的防御工事。清光绪二十五年犟），修城墙时刻立一·块重修牟城寨纪念碑，是修城的唯一-座历史见证碑。蛐墙，在新中国成立前后，为防日*用作据点利村民围河造田等，逐渐挖掉，现仅剩西北一段残墙。仙。《山东古国与姓氏》载：“牟辛、牟融皆牟氏之后裔。”《古今姓氏书辨证》：“牟，出自祝融之后。有牟子国，后以为氏。其地泰山牟县是也。汉太尉牟融，宁子优，北海安丘人，长子麟，为郎。后汉河内太守牟长，字君高，并居乐安临济。晋中郎将刘寅有部将牟穆，石虎有幸臣牟咸，望处荥阳。”四、与其他牟国的关系。、伞在山东、河南等省还有儿国，如山东省寿光牟城、诸械的鱼娄、沂水的根牟、安匠的根牟、福山的牟子国，河南的中牟国等。《山东古国考》载：“安丘西北之寿光，复有牟城，或谓即春秋之车子国。”《路史·齐记》：“牟，逼近临淄，”《山东通志》有“齐献公灭牟”的记载。况明寿光的卑城，逼近齐国都临淄，齐献公（前-年在位）时灭了牟城的牟人。《山东古国考》载：“诸城有牟山、牟乡。”诸城牟国称牟娄国。《春秋·隐公凹豪万二刁万二毋取牟娄。·公元前年，被莒国所灭。《山东古国考》载：“安丘亦有牟山、牟乡。”沂水亦有牟乡。安邱、沂水之牟称根午。《路史·国名三》：根牟，高阳氏后国。”根牟，曹姓，子爵。”《世本·氏姓篇》：根牟，“出东夷，根牟小国。”《春秋·盲公九年》：“秋，取根牟。”《公羊传谳汀谓根牟为削庸之国，可从。地在今山东省沂水县南。公元前年，被鲁国所灭。安邱之根牟，《左传·昭公八年》载：“秋，人览于红，自根牟至于商、卫，革车千乘。”公元前年，鲁昭公灭了根牟，或在打猎时，灭根牟。福山县牟子国，遗址位于三十里堡村，出土了几件战国时期文物，主要出土了汉代器物，《山东省文物志》定为汉代遗址，但最早达战国时期。河南中牟，位于郑州市。东，古邑名，汉置中牟县。《论语》：佛元午（前年）自耿（今山西刘津南）迁都中牟，皆即此。故址旋说不，《史记》张守节正义：相州荡阴县西五十八里，有牟山，盖中牟邑在此山侧也。”即今河南鹤壁市两。也可能是祝融后裔一支的分封地。牟子国，根牟国或中牟国应都是高阳氏的后国。牟国在山东境内和莱子国一样，都有插花地。据以上叙述，赵家泉村一带在商之前是牟国的所在地，周时被周武王分封在赵家泉村，建立了车牟子国。寿光之牟城可能是牟子国一支的居住地，逼近临淄，此时牟子匡又属鲁国管辖，被齐献公所灭。战国时，车子国属齐国管辖。齐威王“二十三年，杀大夫牟辛。”即公元前年，牟子国在齐国当大夫的牟辛，囚触犯某条例被齐威王杀掉，牟子国从此开始衰弱。楚考烈王五十四年（前年）楚灭鲁，牟人被迫东迁，至福山三十里堡村。《山东古国考》：“莱本在西，齐迁之益，逐名东莱；与牟本在莱芜，齐迁之于福山宁海，逐名东牟，正出一例”因我们掌握文献资料有限，实属讨论，仅作抛砖引玉作用。
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