三山新城
历史渊源
三山历史现在的陆地是近五六百年中才形成的，位于三山境内的三座山，当时是突出于江海水面的丘陵，这种丘陵有个特定的名称，叫“蚕丘”。随着珠江水系数百年的泥沙淤积，蚕丘附近的水域慢慢就变成了沙田，并开始出现桑基鱼塘、果基鱼塘，开始出现了“围”的民居单位。三山的名称就是在这个时候出现的。
由于三山有这样悠久的历史，因此三山境内曾出土过许多文物，原物都可以在广东省博物馆、佛山市博物馆和南海区博物馆找到。三山的三眼桥，始建于明代，其建筑规模及艺术装饰居南海境内尚存的古桥之冠。
林岳历史林岳地处南海最东面，东与番禺石壁村、大洲村毗邻，南与顺德石洲、朱砂围、勒竹村接壤，西傍广珠线公路，北接桂城平洲。全村面积约7.6平方公里。姓氏44个，以郭、冯、何居多。
林岳属冲积平原地带，河涌交错，土地肥沃。林岳下辖12个村小组，分别是西一、西二、西三、南福、南社、东沙、闸口、街头、永成、大塘、墨盆、西步。
民国31年（年），珠江纵队第二支队队长吴勤曾在林岳开展革命活动，领导群众参与抗日战争。参加二支队的林岳村民有郭苏、郭永广、郭四珠等21人。
林岳的土特产非常丰富，有凤眼果、木瓜、香蕉、大蕉、芒果、粉葛、茶叶、红萝卜等，其中粉葛与茶叶曾为朝廷贡品。还有一特产“吊丝丹”竹笋，是由西步村民苏洪于民国9年（年）从广州沙河引种，经过数十年的培植，成为最佳品种。
“三山”名字的来由明万历年间，三山称“季（桂）华堡”。实际三山的名字来源于宋?大中祥符四年（年），福建三山村人邵文翰随叔父到广州任官，任职期满后，其叔父与家属回归福建，但邵文翰留下不走，定居于季华堡内，为了不忘故土，邵将福建福州府闽县三山村的村名，移作季华堡居住地的村名，因此称“三山村”。另有“奕贤村”（现分为奕东、奕西）也是邵氏用从福建祖居地的名字来命名。
“林岳”名字的来由林岳开村的历史：从东村街头小山岗出土的宁代铜钱查证是“崇宁通宝”（年），距今已有多年的历史。南宋时期中原兵荒马乱，古人纷纷迁徒到广东，其中有郭子原、何光、吴显三人乘竹筏，沿南雄浈江顺流而下，漂至番禹石壁陈头岗前被江水漩到小山丘下，注足观望，只见北面山头一片茂密的森林，山下周围都是露出水面的河滩、沼泽、沙丘，正合寻找开辟生活的地方，三人就此定居并效“桃园结义”结为异姓兄弟，又以三级红石作为三姓共存的历史见证，于是安营扎寨，并取名“林岳”（意为“林立人才，岳望中原”的意思）。
三山新城
名人贤俊
俗语说“人杰地灵”。三山新城人才辈出，他们不但为家乡、为祖国做出了贡献，而且他们在做人、做事过程中所折射出来的人格魅力也一直影响着后人，更是今天三山新城青少年学习的榜样。我们本着“慕先贤、学先贤”的精神，将部分先贤们的感人事迹介绍如下。
三山贤俊邵宗愚（-年），男，奕西村人，元至正十三年（年），因不堪遭残酷统治，邵宗愚组建义*自称元帅踞三山造反。至正二十一年（年）十月，邵宗愚率领义*攻克广州，杀死广东都元帅府佥事八撒刺不花，后退守三山。至正二十五年（年）邵宗愚再次攻下广州。至正二十七年（年）四月，复退守三山。至明朝洪武元年（年），征南将*廖永忠领兵进入广东，攻破三山寨，擒宗愚，解至广州杀害。
邵尧年（—），男，三山奕东人。清宣统三年（年）毕业于广东农业专科学校（中大农学院前身），留校任教。毕生从事农业教育及农业科学研究工作，先后任教于广东农业试验场、东南大学、仲凯农业专科学校、广东大学农学院、岭南大学农学院和华南大学农学院，工作40余年。从国外成功引进桉树、暹罗柚木、暹罗蕉、暹罗柚、太和西瓜、东爪哇“”、“”等甘蔗品种。年过70，还冒着严寒深入生产基地，观察调查，执笔撰写《二百余种作物受冻害经过的报告》，后因高血压不治，全文未完成而辞世。邵尧年曾于年回乡办广育小学，兼任校董会董事长，荐请邵汉生回三山办精武会、农研社、奕贤中学、奕贤体育馆。乡人感激其对教育关心，在三山奕东村建有邵尧年先生纪念堂。村中互勉亭内有广育小学创办人邵尧年、邵颐德、邵宝光纪念碑。
邵汉生（1—）男，三山奕东村人，清宣统二年（年）在广州乐义堂武馆拜洪家拳师冯荣标为师，尽得洪拳秘笈，后又跟随孔昌习蔡李佛拳，随霍元甲之子霍东阁习迷踪拳，随孙玉峰习罗汉拳，随罗光玉习螳螂拳，继而入读于广东省体育训练班，一边习武，一边学文，成为技通南北的拳师。民国9年（年），广州精武会成立，邵汉生加入精武会，任珠江派副主任，教授南拳。在广东省运动会上，邵汉生组织精武会员人，表演以南拳式为基本内容的千人操，获得了冠*。
民国14—29年，邵汉生曾两度回三山，创精武童子团和农研社，办广育小学、奕贤民众教育馆，力倡义务教育，并主持广育、奕贤两校工作。
邵汉生纪念馆
民国14年在三山创办精武童子团，参照精武会规定的10个基本套路训练学生，其成员曾参加了第一、二、三届广东省运动会武术比赛：民国24年第一届广东省运动会获女子剑术冠*，男童刀亚*；民国25年第二届广东省运动会获女子剑术冠*，男童刀和男成年棍亚*；民国26年第三届广东省运动会获女子剑术、男童刀、男童盾刀、女子枪、男成年棍五项冠*。
民国27年，广州沦陷后，邵汉生到宝安沙井，与粤剧名伶任护花临时组织戏班，以茶楼为基地，表演谐剧，邵汉生做武生行当。后到香港受聘于新中影业公司，开始了影剧界生涯。民国30年香港失陷，邵汉生退到粤北曲江开展戏剧宣传，长达四年，足迹遍及粤北游击区。年，邵汉生重返香港，加盟成昌影业公司。—年关德兴所拍*飞鸿系列片有70部，其中30多部由邵汉生担任重要角色。年在香港弥敦道租一层楼宇，创办汉生康乐研究院，自任院长，培养国术人才。年任香港大学中国武术学会导师，他指导学生习武，以“康、乐、卫”为宗旨，武德居首。年出任全美武术大赛总评判。年，香港大学特出专刊，纪念邵汉生拳师授武65周年。
邵汉生根据北派名师孙玉峰的罗汉拳而创立的罗汉操，传到新加坡，后被该国列为国操。在授徒时，邵汉生十分重视武德。根据精武的宗旨，为寿人寿世而努力，不是与人决斗或打擂台。影视界的明星李小龙、夏萍、夏娃（马金铃）、石志斌、刘家良、方仪、张丽珠、上官玉、梅兰、宇文青、冯小宝都受过他的指导。邵汉生旅居香港而心系故土，多次捐资兴办家乡福利与教育事业。在三山重建互勉亭后，又共建广育、奕贤纪念堂缅怀邵尧年、邵颐德、邵宝光3位当年办学的创始人。
邵汉生授武经历65年，门徒遍及12个国家，可谓桃李满天下，在港九和国内武术界中很受尊重。他虽80高龄，但还很关心家乡建设和体育事业。年3月，他邀约学生邵坤一起回三山，委托邵坤任教练员，重振三山武术队。年11月，邵汉生病逝于香港，享年94岁，其家属遵照他的遗嘱，将其20万元捐献给家乡作教育基金。李小龙与邵汉生合影
陈卓莹（—），男，三山禾仰村人，出身家贫，七岁入塾，十二岁到香港当杂役。自幼喜爱广东音乐和戏曲艺术。民国14年（年）入周康年粤剧班为徒，后到上海任职于俭德储蓄会粤乐团。“一二·八”淞沪战役爆发前回广东台山县立师范学校任音乐教员。民国16年开始，在香港和澳门从事粤剧伴奏，并撰写粤曲和粤剧本。抗日战争胜利后回广州，被选为广州音乐工会主席，因受迫害再返香港，创作了盛行一时的广东音乐《月媚花娇》。民国26年在*宁婴的帮助下撰写了不少迎接广州解放的革命粤曲。广州解放后，投身新中国的文艺事业，先后任广州市*管会文艺处干部、华南文艺学院粤剧改革班讲师、广州市戏曲改革委员会创作组组长和音乐研究组组长、广东民间音乐团副团长、广东音乐家协会副主席、广州粤剧团艺术室副主任等。年底任广州市文联副主席。陈卓莹是中国民主同盟会会员，民盟广州市委员会委员，曾当选为广州市第一、二、三届人民代表大会代表，被选为*协广州市第一、二、三届委员会委员。他是中国音乐家协会会员、中国音乐家协会广东省分会理事、中国戏剧家协会广东分会会员。先后整理、编写的粤剧有《九件衣》、《血泪仇》、《闯王进京》、《笑脸虎》、《欢迎你入社》、《红楼二尤》（与杨子静合写）等；粤曲有《罗岗香雪》、《潇湘听雨》、《历劫鸳鸯》、《孤胆英雄陈德生》等；著述有《粤曲写唱常识》、《粤曲演唱入门》、《粤剧音乐研究》、《试探广东曲艺源流》、《红船时代的粤班情况》和《谈小明星和她的‘星腔’》（与李少芳合写）等。年2月18日在广州病逝。
三山的名人当然不止这些，如宋朝俱以文出名的刘镇、刘容、刘铎三兄弟；明朝官至监察御史的邵智；清末举人唐祖芬；孙中山的忠实追随者、国内民主革命支持者、孙中山曾亲笔为其题词“善与人同”的崔元芳；粤剧丑生，艺名“生*春”的陈树堂；国务院*府特殊津贴的享受者，国务院学位委员会农业机械化学科评议组成员，博士研究生导师邵耀坚；世界冠*启蒙教练，享受国务院特殊津贴的邵而等等。
林岳贤俊吴传觐林岳人，男，明嘉靖元年（年）任翰林学士。
简淑林林岳人，男，生卒不详，光绪元年（年）中进士。
邵庭槐林岳人，男，生卒不详，光绪二十三年（年）中36名武举人。
何锐林岳南福人，男，年5月生，原珠江纵队二支队分队长，年4月在番禺石壁被匪杀害。
霍剑文林岳人，男，曾任省人大委员会副秘书长。
罗建明男，年11月出生，林岳西埗人。年进入南海体校，在教练员邵而的指导下开始举重训练。罗建明初进体校时，因任性调皮被罚，曾自己卷铺回家。教练邵而直奔小罗家，经多次谈话、引导，罗建明认错后返回体校。次年，罗建明在省少年赛上夺得两项举重冠*。年，罗建明进入省举重队，后进国家队，年7月参加第七届省运会获56公斤级抓举公斤和挺举.5公斤冠*。年5月，参加15届世界青年举重锦标赛，以.5公斤的成绩获56公斤级抓举金牌。同年9月，参加全国第二届青年运动会，获3面金牌，并打破56公斤级全国青年挺举记录。年10月参加第25届奥运会，以总成绩.5公斤荣获56公斤级举重铜牌，是继何灼强之后，又一获得奥运奖牌的南海籍运动员。
举重名将罗建明载誉回乡
三山新城
古迹揽胜
三山古迹三山过去，曾有“三山八景”，但随着岁月的变迁，大多数景观已不存，只能留在人们的记忆里。
三山桂水学社
水棉烟树
该景坐落正街，在木棉大祠堂旁的一棵木棉树，清晨有很多蚊子环绕该树，从海上望去，尤似烟雨。
桥头滴水
指禾仰“龙珠桥”，别称“三眼桥”，村民称之为“大桥头”，该桥建于明洪武元年（年），桥长32.3米，宽3.4米，高5.5米，是南海境内古桥之冠，现保存完好。在桥西岸的孔眼石壁中间，镶嵌有一个脸盘大小的圆形石头，石头表面圆滑，颜色有点发黑。当地老人称，该石头很有灵性，无论天气多么干旱，都长年滴水不断，是整座龙珠桥的核心所在。
西江奇石
该石体积较大,传说离地,现在仍然存在。
神仙脚板
中心岗顶有块大石，石上有一脚印。传说曾有“神仙”路过，留下脚印。
正街生桥
该景坐落正街，此桥由两块长石板组成，其旁边一棵榕树的根沿着石板生长，横跨过河。
竹岗钓月
在海边一小山岗的岗顶上长着一棵竹，晚上从远处望去，犹如渔翁在江边垂钓。
五树连根
在奕西马爷庙附近，一排榕树生长在一起。
中心灵泉
中心岗的山脚下有泉眼，水流不绝，前面的凉亭有一对联：东探灵泉香且冽，西接奇石广而平。
除了有名的八景，三山还有一些历史遗迹。如当年培育出一批社会良才的广育小学、奕贤中学校址。在一棵有年树龄的木棉掩映下，左边是互勉亭，右边是学友桥。互勉亭为邵汉生先生出资、年重建，在互勉亭亭匾下，有邵汉生先生亲笔题写的“互规既往、勉励将来”联句，亭内立碑纪念当时三位广育小学的创办人。
经过广育、奕贤纪念馆，就是奕园了。奕园是邵汉生拳师的庭园故居，园里西边有乡谊亭，正面有“乡连游子梦，谊结故园情”楹联；荷花池边，在“月是故乡明”的横匾下，有“九风十雨家园月，万水千山祖国情”的联语，字体飘逸，侠骨柔情，这些都是邵汉生拳师谢世前一年即年由长子振鹏按照父亲的意趣设计、建造的。
互勉亭
林岳古迹林岳历史上曾有很多古迹：亭、庵、阁、桥、楼等，经过时代的变迁，大多已拆毁。年在林岳砖厂西侧娥眉坑、西坑岗出土一批明代文物，有铜镜、陶器、壶、碗、杯、陶屋、陶灶、井、仓、及陶塑动物，均已送南海博物馆收藏。另在东村街头小山岗出土宋代铜线，经查证是“崇宁通宝”，属北宋时期流通的货币，距今年已有多年历史。
古钱“崇宁通宝”
陶屋
上世纪七十年代，林岳小学一位姓梁的老师，在林岳烟馆岗的地方，发现一座南宋的墓穴，后经证实是平洲梁提督二世祖履端四夫人马氏墓（提督官职相当于现*区司令），属明代墓葬，报南海博物馆，被列为县级文物保护单位。
林岳曾有“八景”：旭日东升、古桥滴水、半路耕锄、宝鸭穿莲、圣庙疏钟、茶园晚望、树下行人、帅府榕荫。这都体现了当地的历史文化，但现已不复存在，问及老一辈人，可能会知道八景当年的地点。
梁提督二世祖履端四夫人马氏墓
林岳传说“立约出嫁”
林岳乡中郭氏，从古到今都是首居大族。在同来开村者老三吴显的后人都纷纷迁往广州南土步发展，唯独留下一户姓吴的寡母孤儿人家。郭氏念昔日结义之情，允吴氏孤儿免费入读郭氏的太原书塾，而寡母很讲骨气，不愿受别人恩惠，只愿将儿子送到郭氏为书童，在侍读中，跟学一些文化知识。转眼，郭氏子弟偕书童上京考试，书童于途中溺死（另说病死），郭氏祖辈愧疚于心，对不起吴氏寡母，于是出重金买一与吴子年龄相近，相貌较为相似的人作为顶替。又预先教他冒认吴子之法，而此人确是聪明伶俐，对答如流，无一破绽，就带他回家冒充。吴氏见子，初喜，后疑，质问往事对答不爽，但毕竟母子连心，从细微处辨出真假，放声大哭，不肯相认。为慰吴母失子之心，郭氏愿将亲生女儿嫁之为媳，使吴母稍安，遂允此事。郭氏回家，向女儿尽说原由，郭女初不肯嫁，后经祖父、祖母、父亲、母亲再三相劝，郭女秀慧而有远见，就提出要求，嫁妆要立下契约才肯出嫁，其父、祖一口答应，但其要求，大出人意料，“田、地、塘、铺、巷、路、祠都是契约的嫁妆，永不反悔。分一半给吴家，祠堂旁要留一块地给吴家，日后建吴氏祠，白石路直通东村码头的三块白石，中间的一块为吴家所有”等。下嫁吴家后，物业、产业，与其外家大族郭氏平分秋色，富则平衡，不分高下。如按人口平均，则吴家富于郭氏几百倍以上。郭氏女（吴媳）持家有道，把产业料理得井井有条，侍家姑孝顺，对夫相敬如宾，教子有方，不久出了一位闻名林岳的大官（翰林）吴存觐，光宗耀祖，使舅辈的大族郭氏佩服不已。今林岳乡，祠、铺、巷、塘的特点：凡郭祠旁边就有吴祠，铺子也一郭一吴相隔，巷子和鱼塘郭、吴也各占一半。
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